男子“反向相親”氣到大媽？月薪3000的他咋就不能要求女方8000了|當前短訊

“為什么只有女的可以要求男的，男的不能要求女的？”這句話是相親角中一位年輕男子對大媽的反問。具體的事情發(fā)生在廣西，基于流出的視頻來看，無論是視頻中，還是視頻外，人們的爭議點主要停留在月薪3000的年輕男子能不能要求女方8000。

(資料圖片僅供參考)

要知道，僅憑年輕男子的反問，也能預料到視頻中的大媽們不會太客氣。比如A大媽就強調(diào)“你怎么也得月薪10000，才能要求女方8000”，而B大媽就更不客氣了，直言“你不是來相親的，你是來搞笑的，祝你好運”。

不過旁邊大爺一句“他做家務啊”，卻把雙方的爭議拉回到可探討的境地。雖然很大程度上，年輕男子很有可能就是“來搞笑的”。但是結(jié)合他亮出的相親條件，總覺的性別一換，就是一份常見的“小仙女”相親公告。

由此再去理解年輕男子反嗆大媽的那句“為什么只有女的可以要求男的，男的不能要求女的？”顯然就有了支撐。當然這位“普信男”之所以會獲得輿論層面的“叫好”，并不在于人們真的認為他的相親宣言可行，而是因為有些“小仙女”太把自己當回事了。

最典型的就是“天價彩禮”亂象。毫不夸張地講，不論顏值如何、工作如何、做不做家務、生不生娃、學歷高低，上來就是獅子大開口。甚至還有更奇特的是，要求房本寫自己名字，要求子女隨自己姓。總而言之，只要能彰顯女性碾壓男性一頭的事務，女方會毫不客氣的寫在要求里。

所以追根究底地講，即便年輕男子反嗆大媽的話，短期內(nèi)難以照進現(xiàn)實，但是就爭議本身而言，卻很值得玩味兒。因為在女性主義領(lǐng)袖上野千鶴子被廣泛熟知的時代，相親上的“女壓男一頭”現(xiàn)象是該被重新審視了。

從某種意義上講，一直以來婚戀上的“女壓男一頭”是對現(xiàn)實中“男強女弱”的平衡。當然平衡背后還有很復雜的譜系糾纏著，比如“從夫居”對應的“女兒是外人”，又如“女性在生育中扮演的核心角色”，還如“女性在家庭生活中的管家（保姆）角色”。

換句話說，“彩禮”也好，別的過分要求也好，只要女方能把復雜譜系背后對應的要求做到位，男方應該也不會多說什么。可問題是，現(xiàn)在的不少女性，不僅“既要”、“也要”，甚至加碼到“還要”的地步。

也就是說，既要上野千鶴子們的女性主義，還要傳統(tǒng)婚姻秩序中那套平衡補償，甚至還要“老公永遠臣服自己”。如此之下，出現(xiàn)“為什么只有女的可以要求男的，男的不能要求女的？”這種話，也就不足為奇了。

之所以這樣說，倒不是認同這種“你死我活”的婚戀爭斗、性別爭斗，而是覺得要想重塑婚戀平衡，就需要有人站出來打破這種僵局。事實上，在大都市里，不少年輕人已經(jīng)開始實踐“無性別地位差”的婚戀形態(tài)，也就是談戀愛感情為先，別的可以不那么要求對等。

同樣的，在具體的婚姻生活中，不少年輕人也會根據(jù)誰掙得多，平衡家庭內(nèi)部的事務運轉(zhuǎn)，以此達到最理想的收益和生活的平衡。因為普遍來講，女性即便在一些領(lǐng)域還是沒有男性強勢，但是已經(jīng)在很多領(lǐng)域有施展空間，并且收入并不比男性低。

由此說回“月薪3000的年輕男子能不能要求女方8000”，顯然就有了支撐。因為從年輕男子的相親條件來看，顏值身材不錯，還全包婚后家務。如此之下，他想找個經(jīng)濟能力比他更好的女性，理論上自然是沒問題的。

對此可能有人會反駁，說了半天也只是理論上可行，回到現(xiàn)實還不是向未來的丈母娘認慫。是的，這話也沒錯，因為相親本身多是條件為先，雖然不見得都是先結(jié)婚后戀愛，但是相親中一見鐘情的還是少數(shù)。

可回到以戀愛為先導的婚姻就不一樣了，一般來講，只要雙方經(jīng)濟能力差距不大，就算“女強男弱”，也是可能最終走向婚姻的。當然前提是，雙方的經(jīng)濟能力差距不大是建立在自身的情況上，而回到雙方家庭的背景上，無論是精神層面，還是經(jīng)濟層面，都最好不要差太多，否則兩個家庭在融合時，容易發(fā)生交流上的磕碰。

所以對于男子“反向相親”氣到大媽這一幕來講，不在于男子對還是大媽對，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾瓮高^這一幕，看到雙方爭議背后的真正癥結(jié)。因為當前是個巨變的時代，無數(shù)的新觀念在涌入我們的生活，無數(shù)的舊觀念在牽引我們的生活。如此之下，只有理清其中脈絡，才有可能找到最優(yōu)解，找到大多數(shù)人的出路。

關(guān)鍵詞： 反向相親 夫妻感情