最近有一件事在網(wǎng)上引起了很大的反響,一名女子在廣州地鐵上因?yàn)樽坏臓巿?zhí)對一名男子連續(xù)揮拳暴擊,一邊打一邊口出狂言——從明天開始,所有的地鐵站,男人必須給我站著!
被打的男子沉默不言,周圍的乘客義憤填膺。
視頻發(fā)到網(wǎng)上之后迅速爆火,網(wǎng)友紛紛發(fā)表了自己的意見:
(資料圖)
有人說:理直氣壯的說男女平等,又理直氣壯的說男人要讓著女人。
也有人說:我見過很多說是要平權(quán),其實(shí)就是要特權(quán)。
還有人說:懷念以前大家只為受害者發(fā)聲,不關(guān)性別什么事。
看完這些評論,我為中國女權(quán)運(yùn)動的發(fā)展感到深深的擔(dān)憂,因?yàn)樵蹅兊呐畽?quán)運(yùn)動,現(xiàn)在走上了一條錯(cuò)誤的道路,距離真正的男女平等已經(jīng)越來越遠(yuǎn)。
為什么我這樣講?因?yàn)閲鴥?nèi)大部分女權(quán)主義者,甚至連女權(quán)是什么都搞不清楚,她們所爭取的冠姓權(quán)、彩禮,以及女士優(yōu)先這些東西,壓根就不屬于真正的女權(quán)。
100多年前,國際女權(quán)運(yùn)動的先驅(qū)波伏瓦曾在《第二性》中提到過一個(gè)重要的概念:女人這個(gè)性別,并不是生而存在的,它是被后天塑造出來的。
在人類文明的歷史上,很長的時(shí)間內(nèi)都只有人這個(gè)概念,并不存在所謂的男人女人,后面之所以有了男女性別之分,是因?yàn)槟信纳鐣止ぐl(fā)生了變化。
母系社會時(shí)期,女人的生產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男人,史前男人開始只能尋找動物的死尸,經(jīng)??帐侄鴼w,后來才學(xué)會狩獵,但也有很大的傷亡,這一時(shí)期部落80%的食物都由女人采集,所以女人的地位極高。
后面之所以會變成父系社會,是因?yàn)殡S著生產(chǎn)力的進(jìn)步,人類發(fā)明了很多工具,男人在狩獵、馴養(yǎng)動物、耕田這些活動中占有明顯的優(yōu)勢,部落絕大多數(shù)食物開始由男人提供,所以男人逐漸取代了女人的主導(dǎo)權(quán)。
當(dāng)男人掌握了社會的主導(dǎo)權(quán)之后,他們自然不希望女人再度觸摸到權(quán)力的核心,正如母系社會時(shí)期女人不希望男人挑戰(zhàn)自己的地位一樣。
所以我們就發(fā)現(xiàn)幾千年來,女性身上的枷鎖越來越多。
為什么不讓女人讀書?因?yàn)樽x書是進(jìn)入權(quán)力核心唯一的通道。
為什么不讓女人拋頭露面?因?yàn)樯缃皇情_闊視野的重要渠道。
為什么不讓女人外出工作?因?yàn)橐坏┡双@得了經(jīng)濟(jì)能力就會不再依附于男人。
那些所謂的詩書禮儀、女德、為婦之道,全都是對女人的馴養(yǎng)手段,之所以整個(gè)社會一再強(qiáng)調(diào)女人這個(gè)概念,實(shí)際上就是在提醒所有人——女人和男人不一樣。
只有對女人和男人在定義上進(jìn)行區(qū)分,這才能更清晰的進(jìn)行權(quán)力分配,所以幾千年來,男人一直掌握著最核心的權(quán)力,而女人大多數(shù)時(shí)候都被明確要求——不得干政。
想明白了這個(gè)道理,女權(quán)主義者才能觸摸到問題的核心。
如何才能促進(jìn)女權(quán)運(yùn)動的發(fā)展?答案是不要開口閉口就強(qiáng)調(diào)女性的不同,要彩禮、要女士優(yōu)先權(quán)、要秋天的第一杯奶茶,這些毫無意義。
正確的做法是放棄“女人”這個(gè)“殘缺”的概念,圍繞人的權(quán)利去進(jìn)行斗爭,不要爭“女權(quán)”,去爭“人權(quán)”就夠了。
不讓女人外出工作?每一個(gè)公民都有自由選擇職業(yè)的權(quán)力,女人也是人,也屬于公民。
不讓女人接受教育?每一個(gè)國民都應(yīng)享有受教育的機(jī)會。
職場對女人有歧視?女人也是人,我們要和男人做一樣的工作,爭取同工同酬。
為女性爭取權(quán)益,一定要記住一個(gè)關(guān)鍵的核心,那就是千萬不要強(qiáng)調(diào)女人和男人的不同,而是要告訴所有人,我們都是人,應(yīng)該享有一樣的權(quán)益。
如果你想明白了這個(gè)道理,再來看現(xiàn)在那些所謂女權(quán)主義者的核心訴求,簡直弱爆了。
要高額彩禮,這說明你自己都不是在爭取平等的權(quán)益,而是想著讓男人用金錢來彌補(bǔ)你。
要紅包禮物,作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,你為什么要向外索?。窟@本質(zhì)上是一種自我貶低。
最可笑的是要冠姓權(quán)這件事,男人之所以要孩子跟自己姓,是因?yàn)樗胍_定孩子是自己親生的,而這一點(diǎn),作為母親,壓根就不用確認(rèn),更重要的是,就算孩子跟你姓,你的姓氏不也是來源于父親那一系嗎?本質(zhì)上還是回歸到了父權(quán)(男權(quán)),所以我真的不明白女權(quán)主義者爭取冠姓權(quán)的意義在哪里。
真正的女權(quán)主義者,一定不會一直強(qiáng)調(diào)自己女性的身份,而是想要大家忘記她女性的身份。
宋慶齡,證明了女性也能參與到國家的管理和建設(shè)之中。
屠呦呦,證明了女性也能獲得諾貝爾最高榮譽(yù)。
申紀(jì)蘭,證明了女性也能干和男性一樣的活,所以應(yīng)該同工同酬。
她們壓根就不用強(qiáng)調(diào)自己的性別,只是在證明男人能做到的,女人一樣可以,這就是對女權(quán)運(yùn)動最大的促進(jìn)作用。
新中國成立至今,有多少女性進(jìn)入了政壇?有多少女性獲得了學(xué)習(xí)深造的機(jī)會?又有多少女性能在工作中拿著和男性一樣的報(bào)酬?這種環(huán)境的形成,就有她們的功勞。
現(xiàn)在部分女權(quán)主義者,她們就是在開歷史的倒車,給整個(gè)女權(quán)運(yùn)動抹黑,比如說輸出——男人負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家,女人負(fù)責(zé)貌美如花這種毒雞湯的某些大V,她們就是女權(quán)運(yùn)動的毒瘤。
因?yàn)榍懊嫖姨岬竭^,母系社會之所以會變成父系社會,重要原因就是男人能獲得更多的食物,對應(yīng)到現(xiàn)在就是更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,女人想要社會地位得到提高,首先應(yīng)該做的就是,證明自己獲取食物的能力不比男人差(經(jīng)濟(jì)實(shí)力),這是一個(gè)重要的前提。
一旦放棄了這個(gè)目標(biāo),等著男人去養(yǎng),去施舍,那必然會淪為男人的附庸。
我希望所有的女性朋友都能夠記住,你是一個(gè)完整的人,那些所謂女子無才就是德、男主外女主內(nèi)、女人應(yīng)該溫柔、女人要靠男人……這些刻板印象都是社會后天的馴養(yǎng),不代表你本該如此。
不要把精力放在如何索取更多彩禮,如何讓老公每個(gè)節(jié)日都送禮物,如何獲得孩子的冠姓權(quán)這種事情上,多去研究一下國際大事、社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境,積極參與到社會的運(yùn)行管理中去,只有這樣,才能一步步為自己爭取到平等的權(quán)益。
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